Description du livre
Cet ouvrage synthétise des travaux déjà publiés dans des revues de premier plan dans ce domaine en un récit cohérent qui met l'accent sur l'Allemagne tout en étant conscient d'une dimension européenne plus large. Il soutient que le luthérien allemand Christoph August Heumann (1681-1764) a marginalisé l'approche biographique de la philosophie passée et a ouvert la voie à la méthode influente du luthérien allemand Johann Jacob Brucker (1696-1770) pour l'écriture de la philosophie passée, axée sur des systèmes de philosophie dépersonnalisés et abstraits. L'ouvrage offre un récit qui fait autorité et engageant de la façon dont l'ancien platonisme tardif, Plotinus en particulier, a été interprété en Allemagne au XVIIIe siècle selon ces nouveaux préceptes. De plus, il révèle les hypothèses religieuses luthériennes de cette nouvelle approche de la philosophie du passé, qui a sous-tendu les travaux de Heumann et Brucker, mais aussi les critiques influentes qui ont rejeté le traducteur anglais de Platon Thomas Taylor (1758-1835) et sa compréhension et son évaluation du platonisme ancien de la fin.