Description du livre
De l’informaticien de Bangalore sous contrat en Californie jusqu’aux villageois saisonniers employés sur les chantiers des métropoles, sans omettre les pèlerins en route vers des lieux sacrés, l’Inde n’échappe pas à une forte circulation des personnes. De telles formes de mobilité sont-elles nouvelles ? Seules des visions fixistes de l’Inde du passé conduiraient à une telle interprétation erronée – même si le développement économique a intensifié les mouvements et si l’insertion dans la mondialisation a mis en route d’autres circuits. Les circulations remettent-elles en cause l’ancrage au territoire, particulièrement fort en Inde, depuis l’attachement au village jusqu’à la glorification des frontières nationales ? La réponse se révèle être à nouveau négative, dans la mesure où ces circulations s’appuient sur une territorialité que souvent elles renforcent, plutôt qu’elles ne l’affaiblissent. Ce recueil tend à le confirmer à travers trois thématiques qui illustrent divers déterminants de la circulation : les logiques symboliques et religieuses, les logiques économiques des ménages, et l’ouverture à de nouveaux espaces par les circulations transnationales. Des travaux de recherche originaux en géographie, ethnologie et sociologie le démontrent dans les contributions ici réunies : l’Inde des réseaux n’a rien d’incompatible avec l’Inde des territoires, bien au contraire.