Description du livre
« Nous expliquons comment l’Hypnotisme est né du Magnétisme, quelles nuances séparent les procédés de ces deux méthodes et sur quelles considérations physiologiques on peut se baser pour expliquer ces différences. L’énoncé comparatif des ressources curatives qu’on peut tirer de l’Hypnotisme et du Magnétisme nous donne la valeur respective de ces procédés. Nous voyons que les phénomènes, qui parleur étrangeté même ont excité la verve des expérimentateurs et la curiosité des foules, et qui ont été le thème obligé de toutes les expériences publiques ou privées. des conférences, des écrits, des polémiques. des concours aux académies et des examens de la Faculté, sont la principale cause des entraves constantes que le Magnétisme a rencontrées dans sa vulgarisation et dans la propagation de ses vertus curatives.
Nous constatons que ce sont précisément ses plus fervents adeptes, qui, en persistant à présenter le Magnétisme sous un faux jour, ont le plus largement contribué à lui susciter les oppositions, les susceptibilités et les haines qui l’ont fait prendre si souvent à parti et l’ont rendu victime des jugements erronés dont il est encore l’objet aujourd’hui.
Enfin dans la deuxième partie de ce volume nous avons entrepris la tâche délicate d’exposer les principes sur lesquels nous voudrions voir édifier la Thérapeutique ; nous croyons à l’existence d’une Loi physique basée sur une Trinomie universelle. Nous avons tenté d’esquisser cette Loi ; nous l’avons appliquée au Magnétisme, et reprenant l’idée sur laquelle repose la doctrine mesmérienne : « Il n’y a qu’une Vie, qu’une Santé, qu’une Maladie, qu’un Remède, » nous avons cherché à démontrer que tous les phénomènes (le Magnétisme y compris) viennent fusionner dans l’unité de plan qui préside d’une façon immuable à la Genèse des choses. »
Fruit d’une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.